【520活動 - 贈送紫微雙人合婚】




520活動】

前天,台灣通過亞洲首部同性婚姻專法

看到FB版上大家對於同性婚姻有著不同看法而鬧得沸沸揚揚

剛好看到其中一篇分享的文章,這才發現
原來大智慧的已故法鼓山創辦人 聖嚴法師
19年前保守的年代,就發表對於同性婚姻的看法
內容不錯,足夠理性,也突破盲點,回歸本質
貼文如連結

簡單summarize如下

無論同性戀、異性戀
都需要從「四安」,安心,安身,安家,安業的層面去衡量

如果要結婚的人,都有足夠的能力「成家立業,安頓身心」
做到四安
那麼,那就沒有什麼不可以接受的了。

換言之
同婚專法通過,是台灣人權進步的指標
但要不要結婚,或者說
有沒有做好結婚的準備與能力
是個人的選擇
如果做不到四安,無論你是同性戀、異性戀
都會造成社會不安定的問題

也因此
無論性向
安住身心
認真對待人生的婚姻與事業
成為穩住社會安定的力量
才是重點!

舉例來說
假設,某對異性戀
閃婚閃離,不負責任的婚姻
會對下一代造成無以挽回的傷害

而假設,某對同性戀
對於婚姻抱著兒戲的態度
傷害自己、傷害對方
那麼也會導致社會感情觀不夠穩定
這樣一來,就不能怪,為什麼社會上對於同性婚姻和領養孩子有那麼多的保留
也是在辜負蔡政府賭上政治生涯來爭取同志人權的美意

因此,同性婚姻
只是個外衣是同性戀
實質上,是人權平等議題
是在提醒社會,無論你是誰
主流也好,非主流也罷,人人有平等人權,也有義務
因此,你的行為,一樣會對社會造成影響
被社會肯定撻伐,取之於「行為」,而非性向
   
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(白話文就是適不適合啦!

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